Sans regret, les résolutions n’ont pas d’avenir


Le Nouvel-An rappelle le temps des résolutions.

Et parmi les publications nombreuses, mon attention est retenue sur LinkedIn par l’article de l’auteur et conférencier Gaël Chatelain-Berry qui clame que : « Faire un bilan est plus efficace que prendre des résolutions. »
Dans un article fort intéressant, qui mérite que l’on s’y attarde et qu’on le complète.

En effet, ce qui se cache derrière la démonstration de cet expert du management est, en fait, un mécanisme psychologique profond 🧠 de l’humain. Ce fonctionnement de l’esprit a été compris il y a deux millénaires déjà 🕰️ par les sages intellectuels bouddhiques :

le modèle des Quatre Leviers du Changement est un outil simple et applicable pour nous tous et toutes ; et tous les jours de l’an. 🎯

Détaillons-le …

🔍 Le modèle complet expliqué

Ce modèle se divise en quatre pôles (figure) :
1️⃣ la Résolution
2️⃣ le Regret
3️⃣ le Soutien
4️⃣ l’Antidote

💡 Si l’article de notre consultant n’adresse que les deux premiers points, nous détaillerons les quatre. En effet, sans les n° 3 et 4, le changement, visé par la Résolution, a peu de chance de succès ; et alors un bilan vaut en effet peut-être mieux qu’une résolution.

🥅 La Résolution

C’est le but sur lequel nous nous alignons 🎯 : la situation que nous aimerions atteindre, le projet, le changement que nous aimerions mettre en œuvre. En entreprise, nous dirions que c’est le « où », le « vers quoi » nous voulons aller. 🚀

🤔 Le Regret

C’est ce qui ne nous satisfait pas 😔 : nous ne le voulions pas ainsi ; nous aimerions que cela ne se reproduise pas ; nous aimerions que, dans un contexte identique, le résultat soit différent.

👉 Le Regret est crucial, car il va être le carburant 🔥 de notre résolution. Notre consultant l’appelle le « bilan » ; je préfère faire l’ « éloge du Regret » (comme en 2023, ici 👈 ), car le regret nous engage vers une action 🛠️ : Au-delà de « je ne suis pas arrivé au résultat attendu », je me projette dans « bon, alors je vais faire comment dorénavant ? car je ne veux pas que la situation se reproduise, je dois donc changer quelque chose ». 

🛠️ Le Soutien

C’est ce qui m’aide à soutenir ma résolution 💪 : si le regret est l’aiguillon qui me fait vouloir changer, le Soutien est l’ensemble des moyens et outils que je me donne 🧰.

  • Aide extérieure 👥
  • Nouvelle méthode 📚
  • Nouvelle compétence 🎓
  • Regard tiers 🪞

Et bien sûr, une forte aspiration 🌟 alimentée par le Regret, pour surmonter les habitudes, compromissions ou la paresse.

🏃‍♂️ L’Antidote

C’est le faire ✅, la pratique, la mise en œuvre concrète : on tend à l’oublier, mais sans une organisation qui permet de revenir à la mise en œuvre, ça ne va pas se faire tout seul 🤷‍♂️.
📆 Pratique régulière et organisée, jusqu’à ce qu’elle devienne une nouvelle habitude.

Donc, Mc Solaar, cité par Gaël Chatelain-Berry comme résumé de son propos, a raison quand il chante « pour aller de l’avant, il faut savoir prendre du recul » ; un vrai sage bouddhiste, ce Mc Solaar. Et Monsieur Chatelain-Berry, dans la foulée aussi !

📝 en Bref :

Ce que nous montre ce modèle :
🔹 Une Résolution n’a pas d’avenir sans :

  • un Regret suffisamment fort 🛑 pour nous aiguillonner
  • un Soutien pour permettre les bonnes conditions de mise en œuvre 🛠️
  • une Pratique régulière et organisée 🏃🏻‍♂️

👉 pour atteindre le but : la Résolution 🎯.

En revenant à la déclaration de Gaël Chatelain-Berry, je propose la paraphrase suivante :
🌟 « Avec du Regret, exprimé à partir d’un bilan, les Résolutions peuvent être prises avec bien plus de chance de succès ! »

💡 Comment donc aborder une Résolution ?


1️⃣ Se poser la question :

  • Est-ce que je regrette suffisamment ? 😖
  • Suis-je suffisamment frustré.e pour vouloir vraiment changer ? 🤔

2️⃣ Vérifier ses outils :

  • Ai-je les bons outils, les bonnes aides ? 🛠️

3️⃣ Mettre en place une organisation personnelle de mise en oeuvre :

  • Time boxing ⏳-  Créneaux d’agenda dédiés
  • Rendez-vous avec soi-même 🗓️
  • Mesures et vérifications entre Pratique et Résolution ✔️

Voilà comment la Psychologie Bouddhique inspire une démarche professionnelle sérieuse, et spirituelle en même temps. 🙏 Une invitation à réunir le corps (capacité à faire 💪) et l’ esprit (capacité à savoir faire 🧠).


🌐 www.LeadershipFromWithin.me | www.lfw.me

Davantage d’informations sur les stages et formations de Psychologie bouddhique,
👉 « Comment donner un sens heureux à sa vie »
👉 « Comment réussir le changement dans sa vie » 👇
🌐 https://lubang.ch/outils-dautonomie/la-psychologie-bouddhique/

Influencer son devenir

‘Forge ton destin’ est gravé au fer sur mon épaule

Lecture : 4 minutes

tribut à Oroshi, aéromaître de la 34e Horde du Contrevent *

Au prise avec un Siphon de la Flaque de Lapsane, les membres de la 34e Horde furent choqués par la vision qui leur fut offerte : celle de leur « dernier instant » !
Voir l’instant de sa mort, de la destination de sa vie… Quoi de plus flippant ?

Cette anecdote a cueilli mon attention ; j’y ai vu un enseignement « Kun Kyab », de la Vie Enseignante…

Si nous pouvions voir notre mort, notre vie serait donc prédéfinie ; notre « destination » ultime serait connue. Et alors que resterait-il de notre libre-arbitre, de notre capacité à diriger notre vie ? Sommes-nous embarqué.e.s par les flots d’une rivière contre laquelle on n’y peut rien : un destin qui nous colle à la peau, et nous emmène aux confins de notre existence ?

Pour moi, qui enseigne les vertus de la décision, les bienfaits de tenir les rênes de sa vie, il est difficile d’imaginer que notre existence est une pièce toute écrite. Je peine à imaginer que le dernier moment puisse être « connu », alors que nous avons tant de possibilités de changer le cours de nos vies.

Oroshi, l’experte des vents de la Horde, nous propose un regard intéressant : si, depuis ici et maintenant, nous pouvions voir notre « dernier moment », il pourrait bien n’être que la destination la plus probable ; celle que nous atteindrions probablement depuis ici, où nous sommes, au présent de nos vies.

« la plus probable »… y en aurait-il d’autres ? Pour le savoir, regardons où l’on est et d’où l’on vient. Un sage lama tibétain m’avait enseigné :  « ce que tu es aujourd’hui est le résultat de ton passé ; tu es le résultat de l’addition de chacun des jours que tu as vécus jusqu’ici ; de toutes tes décisions, de tous tes choix, de tous tes actes » .

Dans ce cas, cette image du futur serait le résultat de tous mes actes, de demain, d’après-demain et ainsi… jusqu’à « dans le futur »… une grande chaîne de ‘devenir’ .

C’est là que mon lama et l’aéromaître Oroshi se rejoignent : si tu ne changes rien dans ta manière de vivre, tu vas filer droit, jusque dans l’avenir, jusqu’à ton dernier moment, sans déviation. Pas très difficile à prévoir : destination probable !

En effet, l’enseignement du lama se conclut : « si tu ne changes rien aujourd’hui, il n’y a que peu de chance que demain soit différent d’aujourd’hui ; puisque aujourd’hui est le résultat d’hier » .
Et, l’aéromaître précise : « l’avenir que tu vois est ce que tu seras si tu files droit, sans rien changer ; ta destination la plus probable ; la plus prévisible » .

Ma conclusion …

Il reste donc à chacun et chacune la possibilité de décider si l’on veut filer droit, ou infléchir, chaque jour, la trajectoire de sa vie par des décisions et des actes qui changent notre vie.

Demain alors devient différent d’hier, et fait naître un avenir inattendu, un devenir insoupçonné, nouveau et non prédestiné ! Nous devenons le guide de notre propre vie ; le pilote autonome et heureux d’une vie qui nous ressemble.

Notre histoire ne s’écrit qu’au présent, au rythme de nos décisions et de nos actes ; chacun d’eux ré-ajuste le cap, et modifie la destination.

TOUT est écrit ; oui, TOUS les DEVENIRS ! Il nous suffit de choisir vers LEQUEL nous voulons nous diriger ; celui que nous voulons vivre, et non ceux qui resterons « écrits ».

‘Forge ton destin’ est gravé au fer sur mon épaule.

– Léarch, artisan du fer

est l’injonction du tatouage de Léarch, hordier comme Oroshi. Une invitation à NE PAS filer droit, si ce n’est pas la direction que l’on désire ; ou si cette trajectoire nous conduit à entretenir notre souffrance. Le résultat de ce que l’on a toujours acté, et qu’aujourd’hui, l’on regrette d’avoir toujours répété. C’est une invitation à donner un sens heureux à sa vie.

Forger son destin !


(*) La Horde du Contrevent, A. Damasio. Ed. folioSF,  pp.386-385, 2021(2006)

Couverture : La Flaque de Lapsane, Vol 3, La Horde de Contrevent, Éric Henninot, Ed. Delcourt, 2021


L’actu de lubang.ch – une sage mobilité du corps et de l’esprit 🦎

« Comment donner un sens heureux à sa vie«  est aussi un stage d’initiation aux connaissances anciennes de la Psychologie Bouddhique qu’Olivier anime avec passion au pied des vénérables et grandioses montagnes de la Couronne Impériale, en Anniviers. C’est une bonne manière de se donner les moyens de faire en sorte que demain ne soit plus semblable à hier.
Davantage d’information : DONNER UN SENS HEUREUX À SA VIE (STAGE)


simple Luxe

La neige a craqué. Et dans les rafales, la question a refait surface : le luxe !
– « Qu’est-ce que le luxe  » ? , avait enjoint un écrivain sur mon fil Insta ?

Quelle est la première image qui vient à l’esprit avec ce mot ?
… probablement un objet ; ou plusieurs.
… ce qui les rattache au « Luxe » tient sûrement davantage à leur valeur.
Souvent chers, c’est le prix de ces objets qui en définit la valeur.
Ce doit être le prix du luxe !

Le luxe selon Sylvain Tesson

Lorsque il parle de la valeur du luxe, l’écrivain Sylvain Tesson est bien loin de parler, ou d’un prix, ou d’un objet.
– « le luxe, c’est la chaleur d’un fourneau quand tu as passé toute la journée au froid sous la pluie. C’est un verre d’eau fraîche quand tu meurs de soif « .
Plutôt que de l’inextinguible satisfaction de la possession, il paraît nous parler d’une extase de la retrouvaille.
Qu’est-ce alors que le luxe ? de quelle retrouvaille s’agit-il ?

***

Ce jour dernier, le vent m’aveuglait de flocons. Il me fallait décider où guider mes skis sur la couche poudreuse et soufflée. À droite vers la cabane connue et son réconfort chocolaté ? À gauche, plus haut plus profond dans le blizzard ? Et revenir par derrière à la tsigère chauffée…
La randonnée était à peine commencée et le réconfort pas encore tout à fait « mérité » ; le luxe de Tesson n’avait pas encore assez gonflé. Fallait-il que je souffre un peu plus ? assez pour mériter ? Tesson faisait-il l’apologie du mérite judéo-chrétien ?
Probablement pas. Avais-je envie d’entrer dans le jeu de ce chantage ? Certainement pas.
Dans le froid, la question s’est faite plus vive, plus nue : qu’alors fait naître le luxe décrit par Tesson ? que le fait-il grandir ?
Ma réponse de l’instant fut aussi cinglante que le sifflement des bourrasques : le retour dans la zone de confort !

Sortir de sa zone de confort, n’est-ce pas ce que redoutent, en cœur, le corps et l’esprit ? Il me semble que l’Humain, en particulier dans notre confortable Occident, s’efforce de préserver tant que faire se peut sa zone de confort, et à y persister. Repoussant toute menace sur celle-ci, se méfiant bien souvent de toute invitation qui le mènerait vers l’inconnu, Homo Sapiens renâcle à se frotter aux défis, à ce qui est nouveau. Inquiet de ne pas réussir, il refuse le voyage dans la zone d’insécurité, pourtant aussi, zone d’apprentissage. Il préfère s’encroûter que de prendre le risque d’expérimenter. Il renonce à se défier, à traverser l’inconnu, la vulnérabilité, la passagère incompétence, la vierge expérience.
Pour finalement, certes, revenir à sa zone de confort. Et en goûter plus intensément la qualité et l’existence.

N’admire-t-on pas davantage son foyer lorsqu’on en sort pour la voir du dehors ? N’apprécie-t-on pas davantage un verre d’eau quand on a soif ; la chaleur sèche d’un fourneau quand on a passé la journée sous la pluie ?

***

Jouir de ce luxe simple, né du voyage hors de sa zone de confort.
C’est ce qui motive de prendre à gauche, de poursuivre l’effort dans le blizzard, de contourner la crête, là-bas, seul et livré à soi- même, avant de revenir à la cabane.

***

Assis devant mon chocolat chaud, un index un peu gelé qui brûle, le souffle encore un peu agité des mauvaises surprises de la descente, je découvre que ce luxe-là repose sur un bienfait bien plus grand que celui de la possession de l’objet rare et trop cher. Ce n’est pas tout à fait le retour dans ma zone de confort qui est le luxe; c’est ce que ce retour me permet de voir de moi-même : me voir revenu au point de départ, certes, mais un peu différent, augmenter de ce que j’ai vécu, et appris ; de ce que je n’ai pas su et donc appris.


Le luxe, c’est à la fois l’extase de retrouver sa zone de confort, et
la félicité de se retrouver, un peu plus soi ; en se connaissant un
peu mieux, en se reconnaissant capable d’oser et heureux d’être de retour à soi.

St-Luc, 26.03.2023



Une éloge du Regret

Le Regret n’est ni un constat d’erreur, ni une sanction , ni un aveu d’échec, ni une punition, ni une culpabilité ; il est la mesure de la distance entre ce que l’on vit, et ce que l’on voudrait vivre.
Regretter, c’est prendre acte que ce qui a été fait par le passé résulte aujourd’hui en quelque chose d’insatisfaisant. C’est reconnaître que si l’on ne change rien à ce que l’on fait, il n’y a que peu de chance que demain soit différent d’aujourd’hui.

C’est se donner l’occasion de prendre la Résolution de changer aujourd’hui pour que demain soit différent; et dans le sens souhaité.

Regretter, c’est faire la place pour l’aspiration à un renouveau, à un changement; c’est regarder ce que l’on veut devenir. Le Regret est l’antichambre de la promesse que l’on se fait d’œuvrer à rendre sa vie meilleure; d’essayer à tout le moins.

Regretter, c’est décider de devenir.

(Prologue de la Lettre d’information « MurMurs de Lubang du 5 février 2023)


Cette qualité positive du Regret a été une des perles qu’une participante a emportée avec elle après le cours « Donner un sens heureux à sa vie – qu’enseigne la psychologie bouddhique ». Le Regret est l’une des 4 Forces de changement, il est aussi l’un des 51 facteurs mentaux. Il est, avec l’Aspiration et l’Enthousiasme, l’un des meilleurs alliés pour installer un changement vers une vie plus heureuse.
Puissiez-vous en bénéficier
!

Un regard en coin sur le cours « Donner un sens heureux à sa vie – qu’enseigne la psychologie bouddhique » , via Facebook.



Décider, ce n’est pas choisir

Comment une alpiniste m’a permis de mieux comprendre
une leçon de sagesse du Tog Chöd

Combien de fois sommes-nous empêtré.e.s dans un quotidien qui nous presse de prendre une option, alors que l’on aimerait tant en connaître les conséquences avant de nous décider : est-ce le bon choix?
Alors, on gamberge, on analyse, étudie, crée des scénarios, des histoires qui parfois nous prennent la tête. Tentatives aussi désespérées que vaines de connaître le futur; que l’on aimerait assurer, maîtriser, contrôler.

Le sage Tulku Lobsang, grand lama, et maître bien-aimé, me l’avait enseigné :

« Until you know everything, there is only one way to make your life clear. To decide »
– Tulku Lobsang Rinpoché

 » Jusqu’à ce que tu saches tout, il n’y a qu’une manière de clarifier ta vie. Décider  »


Souvent, j’ai défié des participant.e.s à nos cours de Tog Chöd, qui me faisaient part de leur difficulté à choisir. – « Décide ! », je leur lançais. « Décider, ce n’est pas choisir », je me rappelais.

Un jour, c’est la question d’un étudiant qui m’a défié :
– « Je ne comprends pas bien la différence entre décider et choisir. Quand je décide, je choisis. Si « ceci » est mon choix, c’est que j’ai décidé. Je ne peux décider que s’il y a un choix. Choisir, c’est décider… »
De ma réponse en contre-point, je ne me souviens que de sembler avoir satisfait le besoin de compréhension du futur enseignant.
Pour ma part, j’étais resté sur un sentiment d’incomplétude, face à cette nuance fine; décider n’est pas choisir et choisir n’est pas vraiment décider. Comment l’imager de manière simple ?

Vendredi matin, assis dans le train, les yeux admiratifs sur les contreforts du Lötschental, et les oreilles captivées par le 6e podcast de la série « Faces Nord », j’ai attrapé une perle : une belle image pour expliciter simplement ce qui sépare la Décision du Choix.
Maya Chollet – alpiniste, athlète, et journaliste à la RTS – confrontée à l’ascension des Grandes Jorasses – explique cette règle simple de la montagne :

« […] En montagne, pour prendre une décision, on se représente les choses comme sur la route; sous forme de feux : VERT, c’est « go » ; ok ! ROUGE, c’est simple : « c’est que ça va pas le faire ».
Le problème, c’est le JAUNE.
Jaune, c’est « peut-être »; Jaune, c’est le Doute. C’est pas la météo qui décide; c’est pas une blessure qui décide… c’est toi ! J’aime pas le Jaune ! 
C’est jamais une évidence. C’est toujours une équation avec un nombre infini d’inconnues. Jaune, c’est être fort. […]»
– in « Faire demi-tour » ; Faces Nord, podcast RTS, Episode 6 (42 min 40).

J’ai sursauté. « Mais bien sûr » !

Choisir, c’est quand tu sais, quand c’est Vert; ou Rouge. Libre à toi de choisir lequel des « Verts » tu préfères. Ou de néanmoins choisir le Rouge, par bravade ou projet funeste. Choisir entre une pomme et une poire, c’est savoir si je préfère une pomme d’une poire (toutes deux vertes?).

Mais décider, c’est le Jaune. Décider, c’est quand les paramètres sont ouverts, quand les conséquences sont inconnues, quand rien n’est sûr; quand « tu ne sais pas tout » comme nous l’indique le lama… et là, pour ne pas rester coi, ou coincé, pétrifié dans ta vie, il n’y a qu’une solution: Décider.

Décider, c’est se donner l’occasion d’avancer dans le Jaune; ça demande du courage.
Décider, c’est se tenir debout; c’est être, soi, seul, répondant de ce qui arrivera. C’est être respons-able.
Décider, c’est pratiquer la voie du guerrier pacifique, qui sait qu’il ne sait pas, et pourtant refuse d’abandonner son pouvoir d’action.
Décider, ce n’est pas choisir, c’est se permettre de passer à l’action, dans le Doute, dans le Jaune.

Merci Maya 🙏🏻


« FACES NORD »
Podcast RTS de Maya Chollet,
réalisé par Didier Rossat,
produit par Grégoire Molle.
Musique : Patricia Bosshard.
Les textes sont lus par Simon Matthey-Doret.

« Le Tog Chöd – L’Épée de Sagesse »
Description de la pratique : Le Tog Chöd
Les cours sont annoncés dans l’Agenda